從事婦運和性別平權運動超過二十年，收穫之一是結識了好多個性鮮明、生活精彩，又深具生命力的女性朋友。瀞文便是其一。
一九九六年我寫了一本《不再模範的母親》，從自身經驗出發檢視傳統文化加諸女性身上的「模範母親」桎梏。一天，接到一通電話，來電者說她以這本書帶領某個社區婦女讀書會，打算將過程寫成碩士論文，問可不可以跟我見個面聊一聊。我們相約在住家附近的百貨公司，見了面我才發現，瀞文這個研究生不但正準備寫論文，還挺個大肚子即將當媽媽。或許是對女性議題的關切，或許是母親這個共同身份，當然更可能是骨子裡都有的叛逆性格，我們一見如故，聊得盡興開心，自此成為交往超過十年的朋友。
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在日常生活中，我們對於男／女、強／弱、陽剛／陰柔、藍色／紅色、主動／被動的性別配置總認為是自然秩序的安排，而性別模糊（gender-ambiguous）則往往成為人們鄙視或取笑的對象，以乎對不男不女無所適從，究竟這茫然的感覺是性別跨界者自我認知的問題，亦或固同性別二分疆界者的盲點？
從演化生物學的觀點，生命本是開放的體系，呈顯第二性徵的女人、男人、陰陽人，或者有女性氣質的男人、有男性氣質的女人，絕無法以自然天生、或者社會規範使然予以單一化詮釋，也不能化約為純粹身體上的「男／女差異（male/female differences）」，我們認為，這些性別模式在不同文化下的差異，仍然是「性別」的範疇，在社會結構中，應處於平等的位置。
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Tags: 跨性別
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